­　　日前，由中國人民大學(xué)出版社、中華字課研究院主辦的漢字溯源在小學(xué)語文教育中的應(yīng)用專題研討會在北京舉辦。專家學(xué)者們圍繞漢字溯源的重要性、漢字溯源的難度以及解決方法等進(jìn)行了深入研討。

­　　近幾年，隨著文化的日益繁榮興盛和文化自信的提升，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到高度重視，也成為世界打量與認(rèn)識中國的窗口。作為理解中國文化的第一道門檻，漢字被推到時代的風(fēng)口之上。從甲骨文、金文到小篆、草書，不少人開始研究漢字的演變歷程，試圖通過漢字溯源，解開更多內(nèi)生于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的密碼。

­　　漢字的起源與早期的圖形符號有關(guān)。東漢時，許慎在《說文解字》中將古文字的構(gòu)成規(guī)則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，稱之“六書”，而“六書”之首即為“象形”。因此，漢字字形從誕生起就蘊含著人們的生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣，國家的典章制度等文化信息，還蘊涵著中國獨有的思維方式及價值邏輯，它不僅是了解中國文化的工具，其本身就是一座文化寶藏。

­　　在語文教學(xué)過程中重溯漢字源頭至關(guān)重要，與會專家認(rèn)為，這與漢字的特質(zhì)有關(guān)。歐美國家的語言大多是拼音文字，這種文字作為符號，它的意義由其所指決定。而作為表意文字的漢字則不同，“詞義不是漢字最核心的問題，字形和詞義的關(guān)聯(lián)才更重要，這是漢字本身的特點。”北京師范大學(xué)古代漢語研究所所長齊元濤認(rèn)為，“我們今天用的是象形字基礎(chǔ)上發(fā)展出來的楷書和簡化字，這便需要我們?nèi)ニ菰础?rdquo;

­　　陳寅恪曾說，一字即是一部文化史。漢字教育就是將字與文化整合起來。據(jù)此，齊元濤提出了“字課思維”。“1901年有一本書《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》，被胡適稱為‘百年語文第一書’。就是通過溯源的方式教授字形和詞義，以及背后承載的文化。對中華文化的學(xué)習(xí)和加強語文教育，需要有更牢固的抓手。”齊元濤希望在語文課上用漢字溯源作抓手，讓孩子們在對漢字的認(rèn)知基礎(chǔ)上走向?qū)ψ匀坏恼J(rèn)知、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知。

­　　當(dāng)然，目前，我國的漢字教育還處于起步階段，誰來教授、如何教授都是亟待深入細(xì)究的問題。特別是當(dāng)下，漢字溯源還面臨著現(xiàn)實的困難，生活背景已經(jīng)發(fā)生很大變化，很多漢字形成的語境都已經(jīng)遺失了。

­　　研討會上，許多學(xué)者建議，所有基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的老師們能夠從深刻把握漢字溯源重要性的高度，尊重教育規(guī)律和時代特點來展開教學(xué)。“字課”，便是語文教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。有專家建議，要想優(yōu)化語文教育，首先需要明確“字課”面對的對象是誰。明確對象的問題，其實就是了解孩子認(rèn)知規(guī)律的問題，需要循序漸進(jìn)。

­　　對此，北京印刷學(xué)院新媒體學(xué)院常務(wù)副院長嚴(yán)晨表示：“為兒童設(shè)計書本有兩大特點，一是不能過于簡單，這樣不利于大腦的發(fā)育；二是要考慮到兒童對漢字記憶的特性，以直觀形象占主導(dǎo)，記得少，忘得快。”因此，怎樣讓孩子們在最短的時間內(nèi)記住更多的東西，是“字課教育”要努力的方向。

­　　目前，融媒體技術(shù)的發(fā)展也為“字課教育”提供了一定的幫助，使?jié)h字教育可視化成為可能。對于兒童來說，動畫片的吸引力就在于趣味性和敘事性。融媒體兒童教育叢書“漢字魔方”作者李英說：“漢字動畫主要通過圖形呈現(xiàn)在書里，比如田字，書中畫的田就是田地的形狀，讓孩子在圖中找字，讓學(xué)習(xí)成為一種游戲。”當(dāng)然，強調(diào)趣味性并非百利而無害。齊元濤認(rèn)為，需要規(guī)避的風(fēng)險是，確保精彩和趣味背后的內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。

­　　特別重要的是，廣大老師要意識到，漢字溯源不僅是簡單地將漢字和文化放在一起，更重要的是確保將漢字和文化的結(jié)合準(zhǔn)確地還原回歷史的真實意境，從而理解其初始的意義。中國人民大學(xué)國學(xué)院副教授華建光認(rèn)為：“舉例說明，古代的竹子和今天的竹子沒有多大的變化，但古代對竹子的審美和感知，今天的人卻不一定懂得。我們研究器物不能只關(guān)注它的自然屬性，更要關(guān)注附著在它身上的審美價值及意義。”（史一棋 王子薇）