【開欄語】

　　歷史發(fā)其源，文化鑄其魂。歷史文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分，承載著中華民族的基因和血脈。黨的二十屆三中全會提出，建立文化遺產(chǎn)保護傳承工作協(xié)調(diào)機構(gòu)，建立文化遺產(chǎn)保護督察制度，推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管。

　　海絲泉州，全面推進歷史文化遺產(chǎn)整體性保護、系統(tǒng)性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展，千年文脈賡續(xù)綿延。這座歷史文化深厚名城，在深入實施文化傳承保護工作中，展現(xiàn)了一個個鮮明生動的保護和活化案例，成為文化保護傳承一道亮麗的風(fēng)景線。

　　即日起，閩南網(wǎng)推出《文化傳承探訪行》策劃報道，走進歷史文化遺跡及古城、古街、古巷等文化名片，聚焦各地文化活態(tài)傳承利用，文化遺產(chǎn)保護創(chuàng)新發(fā)展的生動實踐。

　　閩南網(wǎng)12月30日訊（閩南網(wǎng)記者 肖曉錦 通訊員 林銀鋒）“玉不琢，不成器；木不雕，難成品。”一塊平平無奇的木料，經(jīng)過手藝人的精雕細(xì)刻、耐心打磨后，便能華麗變身為一件栩栩如生的工藝品，這就是張坂木雕。

　　張坂木雕興于唐朝、五代，傳承至今已千余年。毫不夸張地說，全世界每四座寺廟的木雕佛像，就有一尊出自張坂。這個坐落于泉州臺商投資區(qū)的小鎮(zhèn)因雕藝而興，也因傳承而生生不息。

匠心不改傳承千年技藝

　　在張坂鎮(zhèn)，一條上塘雕藝街濃縮了張坂雕藝的精粹，集中展現(xiàn)臺商區(qū)的雕藝特色文化，串起木雕、漆線雕、玉雕、銅雕等大師工作室、工作坊。

　　位于雕藝街中部，有一間看起來并不顯眼的工作室——徐氏木語。推門入內(nèi)，猶如走進木雕博物館，形式多樣的木雕作品精美而生動。該工作室的主人徐錦燦，是福建省工藝美術(shù)大師、泉州木雕技藝代表性傳承人。

張坂雕藝傳承至今已千余年

　　1971年，徐錦燦出生于張坂鎮(zhèn)木雕世家，和這里世世代代的木雕匠人一樣，自幼耳濡目染，注定與雕藝結(jié)下不解之緣。16歲的時候，徐錦燦開始進廠學(xué)藝，勤學(xué)善悟讓其迅速成為技術(shù)骨干，又先后到各地學(xué)習(xí)和傳播雕刻技藝。2000年，他回到張坂鎮(zhèn)創(chuàng)辦“徐氏木語”工作室。

　　徐錦燦說，在給工作室取名字的時候，自己也沒有什么靈感，有一天在路上開車，聽到廣播里唱道：“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌……”一瞬間，他腦子里迸發(fā)出“精美的木頭會說話”，于是，就給自己的工作室取名“徐氏木語”。

徐錦燦正在進行木雕創(chuàng)作（受訪者供圖）

　　“精美的木頭會說話”，這也是在三十多年的雕刻藝術(shù)生涯中，徐錦燦一直堅持并堅守的。在他眼里，每一塊木頭都有其特征與紋理，通過刻刀雕出千姿百態(tài)的作品，能表達(dá)不一樣的藝術(shù)風(fēng)格，繼承千年雕刻藝術(shù)，并通過創(chuàng)新不斷注入新時代藝術(shù)語言，讓木頭“說話”。

　　談起木雕，徐錦燦滔滔不絕。他說，一塊普通的木料，要完成從平凡到非凡的蛻變，要經(jīng)過打胚、修光、打磨、刻毛發(fā)紋飾等環(huán)節(jié)，耗時數(shù)月甚至數(shù)年，所以傳承木雕技藝，要靜得下心，耐得住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫。

年輕“守藝人”傳承老手藝

　　朗朗木擊聲，紛紛木屑揚，精雕細(xì)琢下，一塊塊不同材質(zhì)的木頭慢慢出現(xiàn)了眉眼、手足……徐錦燦工作室里，他的兒子徐詩鑫和兒媳許志如正神情專注地在木雕作品上揮動著刻刀。

　　“我主要做的是修臉這一道工序。”徐詩鑫介紹，初中畢業(yè)后，自己便開始學(xué)習(xí)繼承父親的木雕技藝，從基礎(chǔ)的修光工序?qū)W起，再到現(xiàn)在慢慢專注修臉工序，期間他還到莆田仙游學(xué)習(xí)。“現(xiàn)在就想要好好的傳承木雕技藝，繼續(xù)專注于自身能力和水平的提高。”

徐詩鑫正在修飾木雕作品臉部

　　“我對他們非常嚴(yán)格。”“有時候我都覺得不應(yīng)該出現(xiàn)這種差錯。”徐錦燦說，自己的兩個兒子徐家榮、徐詩鑫均從事雕刻行業(yè)，分別做泥塑和木雕。談起兩個兒子，徐錦燦雖然嚴(yán)肅，但眼里有著藏不住的欣慰。據(jù)了解，大兒子徐家榮在泥塑方面已經(jīng)有獨到的技藝，父子攜手用漢白玉石粉通過科技手段合成佛像，深受市場喜愛，并遠(yuǎn)銷越南等東南亞國家，每年銷售額超過700萬元。

　　“這些是藝術(shù)品類的擺件，這些適合節(jié)日送禮……”作為“95后”傳承人，徐詩鑫和妻子許志如在繼承傳統(tǒng)木雕技藝的基礎(chǔ)上，更緊跟市場腳步，嘗試將“老手藝”搬上互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新內(nèi)容表達(dá)、打通線上線下，這些新潮的探索讓非遺的未來發(fā)展有了更多可能性。

　　父傳子，師授徒，張坂雕藝于歲月長河中依此代代賡續(xù)，薪火相傳，縱經(jīng)千載猶熠熠生輝，其藝不衰，其魂永駐。手藝在傳承的基礎(chǔ)上，尋找新材料、新技法、新美學(xué)，而每一步工序，都為這種自我發(fā)展提供了可能。

　　泉州臺商投資區(qū)教育文體旅游局黨委書記、局長陳東燦介紹，除了木雕，當(dāng)下，張坂雕藝還涵蓋漆線雕、石雕、銅雕、磚雕、灰雕、樹脂等多種藝術(shù)品類，張坂鎮(zhèn)從事雕藝生產(chǎn)型企業(yè)約170家，從業(yè)人員近2萬人，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷120多個國家和地區(qū)，涵蓋宗教佛具、現(xiàn)代家具、園林建筑、室內(nèi)裝飾、旅游工藝等五大系列200多個品種，涌現(xiàn)出一批國家級、省級工藝美術(shù)大師，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅強的人才支撐。

雕藝產(chǎn)業(yè)新質(zhì)發(fā)展添動力

　　千年前的工匠不會想到，他們刀下生花，不僅工藝傳承千年，后人的作品還遍布全世界。現(xiàn)今，張坂雕藝不僅是一種技藝，更是臺商投資區(qū)的文化名片和重要的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。

　　12月18日，位于張坂鎮(zhèn)海靈大道的海峽雕藝文化園正式開園，成為弘揚千年雕藝文化的重要展臺、培育特色雕藝產(chǎn)業(yè)的全新舞臺、深化兩岸交流合作的重要平臺，為雕藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。

　　海峽雕藝文化園總投資20億元，總占地500畝。一期總投資7.2億元，占地180畝，建筑面積21.5萬平方米。一期產(chǎn)業(yè)園涵蓋生產(chǎn)經(jīng)營、倉儲物流和文創(chuàng)旅游三大板塊。截至目前，園區(qū)已有58家企業(yè)入駐投產(chǎn)，園區(qū)招商去化率超60%，雕藝全產(chǎn)業(yè)鏈條初具雛形。

海峽雕藝文化園為雕藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新活力

　　隨著海峽雕藝文化園的盛大開園，一場文化盛宴——“信仰·張力”雕藝精品展也正式拉開帷幕。此次展覽，不僅是一次藝術(shù)的盛會，更是一次傳統(tǒng)文化的深度傳承與弘揚。

　　在臺商區(qū)雕藝的歷史長河中，一代又一代的雕藝大師，憑借自己的聰明才智，鐫刻出一座又一座歷史豐碑。他們以刀為筆，以木為紙，創(chuàng)作出一幅幅栩栩如生的藝術(shù)佳作。雕藝展將更多優(yōu)秀的雕藝人從幕后請到臺前，打開臺商區(qū)雕藝產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的新空間。

　　泉州臺商投資區(qū)教育文體旅游局黨委委員、副局長林宇表示，近年來，瞄定“中國佛具文化之都”的目標(biāo)，臺商投資區(qū)堅持以產(chǎn)業(yè)為基、文化為魂，大力發(fā)展雕藝文化旅游產(chǎn)業(yè)，推動非遺和旅游產(chǎn)業(yè)同頻共振。推動非遺與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平融合，打造“一街一館一園”（雕藝街、臺商區(qū)雕藝館、海峽雕藝文化園），讓群眾和游客共享非遺發(fā)展成果。

千年雕刻技藝在匠人手上跨越歷史長河

　　張坂雕藝，匠心造物的文明，與社會生活交織了數(shù)千年。在經(jīng)歷了多重起落之后，于工藝美術(shù)、文化創(chuàng)新及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等概念中煥發(fā)新生。它不僅有著精湛的雕刻技藝，更是具備了幾千年的歷史文化積淀。

　　泉州臺商投資區(qū)教育文體旅游局黨委書記、局長陳東燦透露，接下來，臺商投資區(qū)將通過完善鎮(zhèn)域功能規(guī)劃，整合雕藝產(chǎn)業(yè)資源，推動雕藝產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立，完善雕藝產(chǎn)業(yè)上下游配套，促進產(chǎn)學(xué)研用一體化，創(chuàng)新研發(fā)3D打印、漢白玉雕等雕藝品類，推動雕刻技藝的傳承與創(chuàng)新。

　　從老一輩代代傳承，這門手藝歷經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)，延續(xù)千年。一脈相承之間，張坂木雕傳承人的匠心堅守清晰可見。他們憑借對傳統(tǒng)技藝的熱愛與執(zhí)著，在傳承中創(chuàng)新，于創(chuàng)新中發(fā)展，使得這千年木雕技藝跨越歷史長河，在新時代的浪潮中熠熠生輝，持續(xù)綻放獨屬于它的迷人魅力與珍貴價值，讓雕藝文化的火種永不熄滅，照亮其未來傳承之路。