文化是一座城市的根與魂，是城市獨(dú)特的印記。地處絲綢之路起點(diǎn)的石獅，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的海洋文化、絲路文化、僑鄉(xiāng)文化在這里交相輝映。信步于石獅海岸帶上，“海絲三寶”照亮千年古港商貿(mào)盛景；古衛(wèi)城、八卦街、華山古民居，縱觀古今成須臾；閩南刣獅盡展尚武拼搏雄風(fēng)；十里黃金海岸邂逅濱海風(fēng)情……

　　美麗石獅，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，徐徐展開(kāi)壯麗畫(huà)卷，“一帶一路”旅游活力不斷增強(qiáng)，而今風(fēng)頭正勁，喜迎來(lái)自天南地北的八方賓朋。

　　1 海絲遺跡 訴說(shuō)石獅千年“海絲史”

　　2021年，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn)，石獅的石湖碼頭、六勝塔、萬(wàn)壽塔三個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)名列其中。

　　走進(jìn)位于蚶江鎮(zhèn)石湖半島的石湖村，鮮咸海風(fēng)撲面而來(lái)，極具閩南風(fēng)情的紅磚古厝沿著海岸一字排開(kāi)，其間點(diǎn)綴著幾棵大樹(shù)。紅的房子、綠的樹(shù)木、藍(lán)的海天，美得像一幅畫(huà)。踏上六七十米長(zhǎng)的石棧橋探進(jìn)泉州灣，棧橋的盡頭連接著幾塊黑礁石。這就是天然的避風(fēng)港——石湖碼頭。據(jù)傳，8世紀(jì)初期的唐開(kāi)元年間，海商林鑾在此創(chuàng)建林鑾渡，借用天然礁石為靠岸設(shè)施。歷史文獻(xiàn)記載，北宋元祐年間（1086—1094），官員傅琎在礁石與岸線(xiàn)之間加筑通濟(jì)棧橋，使碼頭功能更為完備。而六勝塔是石湖港的重要?dú)v史遺存，是商船由泉州灣主航道駛向內(nèi)河港口的地標(biāo)。塔與其東側(cè)大、小墜島之間的岱嶼門(mén)主航道遙遙相對(duì)，文獻(xiàn)記載“舟入泉港必經(jīng)岱嶼”，是商船經(jīng)泉州灣駛?cè)霑x江、洛陽(yáng)江沿岸內(nèi)河港口的重要地標(biāo)。萬(wàn)壽塔則是商船抵達(dá)泉州港的地標(biāo)，也是鎮(zhèn)守海口、護(hù)佑商旅的精神寄托，其“望夫成石”的傳說(shuō)承載了泉州民眾對(duì)海洋貿(mào)易的歷史記憶。萬(wàn)壽塔建于寶蓋山的制高點(diǎn)，又稱(chēng)關(guān)鎖塔，因承載有商人婦登塔“望夫成石”的傳說(shuō)，故又稱(chēng)姑嫂塔。

　　石獅的三個(gè)世界遺產(chǎn)點(diǎn)指向性明顯，都與海洋息息相關(guān)。千百年來(lái)，三者共同見(jiàn)證了泉州港設(shè)施建設(shè)的成就、航海技術(shù)的發(fā)達(dá)和海外貿(mào)易的繁盛。“海絲三寶”，是泉州宋元時(shí)期海洋商貿(mào)的重要見(jiàn)證，也是“東方醒獅”千百年來(lái)逐浪而行、永不止息的足跡。

　　2 南洋風(fēng)格番仔樓 傳遞桑梓情深

　　紅磚古厝、上百年歷史古民居……在石獅城鄉(xiāng)，幾乎每個(gè)村子里都能找到優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑的身影，而每一棟古厝的背后往往都有一段故事或是一個(gè)傳奇，承載著歷史或者延續(xù)著對(duì)僑、對(duì)臺(tái)的淵源，是歲月留給石獅這座城市彌足珍貴的記憶。

　　在石獅，除了故事多、傳奇多，還有一多，那便是番仔樓。這些番仔樓多為20世紀(jì)初由南洋歸國(guó)華僑所建，位于永寧的漢林樓就是其中一座。這座建于1947年，集鋼筋混凝土、磚、木、石結(jié)構(gòu)的中西合璧三層大樓，是當(dāng)時(shí)泉州南門(mén)外首屈一指的著名洋樓。

　　據(jù)了解，蔡澤洽（漢林樓的建造者）在家排行老二，字“漢林”，自小在南洋經(jīng)商，是菲律賓著名的閩籍商人和僑領(lǐng)。1945年，蔡澤洽帶著積攢下的錢(qián)回到永寧，欲在老家建一座洋樓，改善家人的居住環(huán)境。漢林樓從1947年春開(kāi)工至1949年底完工，耗費(fèi)近三年，前期由蔡澤洽的大哥主持，后因其大哥不幸染病身亡，蔡澤洽于是返鄉(xiāng)親自主持大樓建設(shè)，直至1949年，漢林樓基本完工。

　　在石獅，像漢林樓這般的番仔樓不勝枚舉（如：寧東樓、濟(jì)陽(yáng)樓、觀潮樓等），它們代表的不僅僅是一幢輝煌的建筑，更是一段段石獅先輩勇闖南洋、桑梓情深的故事。石獅人旅居海外始于宋末元初，當(dāng)時(shí)許多石獅人為了生計(jì)下南洋打工，憑借自己的聰明才智，克服種種困難，發(fā)家致富后榮歸故里，改善故居環(huán)境，并將自己的經(jīng)歷感悟刻于家中石柱上，成為流傳子孫后代的良訓(xùn)。每棟番仔樓背后都藏著一段悠悠往事，飽含著華僑對(duì)故土的深情，更是石獅人勇敢拼搏的烙印。若想要讀懂石獅，在踏入番仔樓的那一刻，便是你承接過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的一個(gè)啟口。

　　3 閩南獅陣 盡展尚武拼搏雄風(fēng)

　　石獅人從古至今就與獅子結(jié)下不解之緣：一門(mén)自制的土炮架在鳳里庵前的石獅子上，擊退了倭寇的進(jìn)攻，成就這一方土地獨(dú)一無(wú)二的地名；一尊東方醒獅昂首勇立于改革開(kāi)放的潮頭，躍升為無(wú)與倫比的城市標(biāo)志；一群習(xí)武的村民盤(pán)打?qū)殻?ldquo;獅子”的率領(lǐng)下奪取抗倭的一個(gè)個(gè)勝利，被譽(yù)為“獅陣雄風(fēng)”，如今更是成為一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗表演，俗稱(chēng)“刣獅”。

　　石獅獅陣（刣獅），源自宋明時(shí)期的軍事陣法和武藝演練，包括陣法操演、武術(shù)演練、弄獅盤(pán)打三大部分，成為中華武術(shù)體系中“他人無(wú)、我獨(dú)有”的大型集體綜合武術(shù)操演形式。石獅的盧厝、沙美、東園等鄉(xiāng)村是獅陣傳承的核心區(qū)。盧厝村獅陣武術(shù)發(fā)端于明末清初，先輩們?yōu)楸＜易o(hù)村聘請(qǐng)拳師到村里集中授藝，已有300余年的歷史，至今依然保留古樸恢宏的兵戰(zhàn)陣法，常在節(jié)慶酬神和大型文體活動(dòng)上表演。2008年，盧厝獅陣被福建省政府列入非遺文化名錄。2021年，以石獅獅陣為代表的泉州刣獅入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　如今，泉州刣獅（獅陣）仍保留中國(guó)古代珍貴的十幾種陣法，是陣法武術(shù)的“活化石”。其演武理念是“練拳頭保自己、練獅陣顧?quán)l(xiāng)里”，彰顯家國(guó)情懷。獅陣讓閩南人鑄就愛(ài)國(guó)愛(ài)家、愛(ài)拼敢贏的特質(zhì)，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為建設(shè)家鄉(xiāng)、熱心公益的精神動(dòng)力。而今，獅陣在節(jié)慶民俗慶典活動(dòng)中，承載著驅(qū)邪祈福的美好愿景，凝聚民眾團(tuán)結(jié)力、向心力，對(duì)發(fā)展文旅事業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　石獅的文化厚度不僅于此，歷史文化的古色，讓石獅文化底蘊(yùn)深厚、文脈流長(zhǎng)，海洋文化與絲路文化在這里發(fā)祥交融，使得石獅具有鮮明而獨(dú)特的文化基因，更為未來(lái)的發(fā)展提供了取之不竭、常用常新的文化自信和資源。近年來(lái)，石獅正向著文化強(qiáng)市闊步邁進(jìn)，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文旅深度融合，不論是“海絲三寶”與黃金海岸的轉(zhuǎn)角相遇，或是“紅磚古厝”與“古樸獅陣”的激情碰撞，定能吸引四面八方的游客，徜徉于藍(lán)天白云下、醉心于多彩文化間，暢享心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。（陳嫣蘭/文 李榮鑫/圖）