10月23日晚，“非鯉莫屬”——泉州歷史名人民間文藝秀在府文廟廣場舉行，這場融合泉州多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的文藝秀，讓市民群眾在視聽交融中，重新認識了十位與泉州淵源深厚的歷史名人。

　　晚上7點30分，演出正式拉開帷幕。“俯仰之間，得此小詩，愿與諸君共賞。”沉穩(wěn)的聲音響起，但見一位身著緋紅官服的“朱熹”緩步登臺，這位曾多次游歷泉州、講學(xué)興教的南宋大儒，仿佛穿越時空親臨現(xiàn)場。弦管悠揚間，泉州市第七中學(xué)與泉州市西隅中心小學(xué)的學(xué)生以千年南音演繹《春日》，將“萬紫千紅總是春”的哲思譜入古調(diào)。

　　緊接著，泉州市明新華僑中學(xué)、泉州市泉中職業(yè)中專學(xué)校、鯉城區(qū)傳春幼兒園與泉州市第六中學(xué)聯(lián)袂演繹《招寶侍郎逛元宵》，拍胸舞、火鼎公婆、彩姿、珠秀服飾、刻紙花燈等多項非遺匯聚一堂，令人目不暇接。舞臺上，非遺云集，生動演繹五代泉州刺史王延彬治理時期“君臣共慶元宵”的繁華場景。

　　“厝邊頭尾，大家好！”驚堂木一響，藝煌“陳三五娘”傳習(xí)所的表演者陳毅煌登場了。他以泉州講古這一藝術(shù)形式，將旅行家伊本·白圖泰在泉州的傳奇見聞娓娓道來。這位摩洛哥旅行家在元朝時抵達泉州，盛贊此為“世界大港之一”，更對泉州出口的瓷器贊賞有加。

　　泉州市新隅小學(xué)的學(xué)子們則以剛勁有力的南少林棍術(shù)，在《俞龍長劍·千古雄風(fēng)》中，展現(xiàn)了民族英雄俞大猷的赫赫雄風(fēng)。這位與戚繼光齊名的明代抗倭名將，一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海，身經(jīng)百戰(zhàn)，所率領(lǐng)的“俞家軍”令倭寇聞風(fēng)喪膽，是捍衛(wèi)海疆、庇佑黎民的中流砥柱。舞臺上，少年們招式凌厲，吼聲震天，仿佛將這位軍事家、武術(shù)家的魂魄與風(fēng)骨重現(xiàn)于家鄉(xiāng)的夜空。

　　“韓琦若無母教示，哪有今日進士公！父母恩重當思報，孝道才是傳家寶！”鯉城區(qū)東門實驗小學(xué)的14名學(xué)子帶來布袋戲《韓琦思親》，演出落幕時，一句句閩南語念白擲地有聲，“孝道才是傳家寶”七字久久回蕩在觀眾心中。該校六年級學(xué)生吳優(yōu)在劇中擔(dān)任說書人，為了講好韓琦的孝親故事，她提前深入了解他的生平，“當我用閩南語講述時，那些故事仿佛活了過來，更能打動人心。”

　　黃清輝木偶制作工作室?guī)砣聞?chuàng)排木偶劇《焚書斷線》，世界級非遺“提線木偶”與明代思想家李贄的《焚書》相遇，在絲線牽引間，將李贄生命最后一夜與送餐衙役的靈魂辯論搬上了舞臺。這位以“異端”自居的思想巨擘，其批判傳統(tǒng)、倡導(dǎo)“童心說”的啟蒙思想，與泉州敢為人先、包容開放的城市氣質(zhì)一脈相承。千絲萬縷，一提一放，既是木偶戲的技藝展現(xiàn)，更演繹出李贄掙脫世俗束縛、追求精神獨立的卓然風(fēng)骨。

　　泉州市第二中心小學(xué)的《燈紅歌》別具一格，將民樂與講古相結(jié)合，贊頌明代大學(xué)士李廷機的清廉。這位泉州籍的閣老，位極人臣卻一生清貧，告老還鄉(xiāng)時更留下了“三鞭為界”的佳話，其“廉潔自守、勤政愛民”的品格，為后世樹立了為官典范，是泉州人引以為傲的“清白先生”。

　　鯉城區(qū)實驗小學(xué)則帶來了典雅細膩的梨園戲《林氏思詹·望長安》，深情演繹了歐陽詹與妻子的思念之情。歐陽詹作為“開閩進士”，與韓愈同登“龍虎榜”，一舉打破閩南科舉零的紀錄，極大地推動了泉州文教之風(fēng)。他與妻子的繾綣深情，不僅是個人情感的流露，也映照出早期泉州士子遠行求仕、開拓進取的艱辛與付出。

　　金龍街道坑頭社區(qū)“山后五音吹”傳習(xí)隊與泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合獻演《出征號》，以市級非遺“五音吹”為音樂主線，生動演繹民族英雄鄭成功東征的壯闊史詩。“五音吹源自明代軍中樂曲，用于激勵將士、鼓舞士氣，我們在保留傳統(tǒng)吹奏技法基礎(chǔ)上，還融入舞蹈表演，還原鄭成功部隊點兵、誓師、演武與出征的震撼場景，更有故事性和感染力。”節(jié)目編導(dǎo)杜一強介紹，非遺傳承人和高校學(xué)生同臺演繹，不僅重現(xiàn)昔日沙場點兵的雄壯場面，更彰顯非遺技藝薪火相傳的生動氣象。

　　“天之涯，地之角，知交半零落……”演出在泉州市通政中心小學(xué)的《送別》中落下帷幕。洞簫聲遠、壓腳鼓輕點、四寶清亮，孩子們在古老樂器與現(xiàn)代編曲的交融中，將弘一法師（李叔同）創(chuàng)作的這首經(jīng)典唱出動人新意。弘一法師晚年長居泉州十四載，在此精研律學(xué)、弘揚佛法，更在民族危難之際發(fā)出“念佛不忘救國”的吶喊。其精神風(fēng)骨與泉州這座城市深深交融，成為閩南文化記憶中不可磨滅的一頁。

　　“我們在校園內(nèi)開設(shè)了提線木偶、梨園戲、南音等戲曲社團，教學(xué)上不僅注重臺前的‘演’與‘唱’，也系統(tǒng)傳授幕后配樂演奏的技藝。”泉州市通政中心小學(xué)德育處主任林茵介紹，此次演出以合唱為載體，將傳統(tǒng)戲曲中較少獨立呈現(xiàn)的伴奏樂器推向臺前，使之與歌聲呼應(yīng)，正是一次生動的教學(xué)成果展示。

　　據(jù)悉，本次展演由鯉城區(qū)委宣傳部、區(qū)委史志室、區(qū)教育局、區(qū)文聯(lián)、區(qū)社科聯(lián)聯(lián)合主辦，整場演出圍繞李贄、韓琦、鄭成功等十位與泉州淵源深厚的歷史名人，以提線木偶、南音等十二項非遺形式進行創(chuàng)編，不僅生動呈現(xiàn)了名人精神與地域文化的深度融合，更通過校地合作、活態(tài)展演的方式，增強社會對泉州歷史名人及非遺保護傳承的關(guān)注，推動瀕危非遺項目的搶救性保護與創(chuàng)新性發(fā)展。

　　此次展演既是“非遺進校園”成果的一次集中檢閱，也是2025“文創(chuàng)福建”主題活動暨海絲泉州數(shù)字文創(chuàng)周的重要板塊。在這場以“文創(chuàng)無界·城市共生”為主題的盛大活動中，來自校園的莘莘學(xué)子以精湛的演繹證明：非遺不是陳列于博物館的靜態(tài)標本，而是流淌在我們血脈中的文化基因，是能夠在當代生活中綻放光彩的“活”的藝術(shù)。