泉州宗教與民間信仰成精神紐帶 海外華僑組團尋根謁祖
除了以上所述的幾種民間信仰外，盛傳于東南亞地區的還有保生大帝、關帝、城隍、文尊王等。
據悉，目前在東南亞有大量泉籍人士創建的宗教建筑，這些建筑有的甚至已成為當地重要的旅游景點。
據泉州佛教協會秘書長吳松柏介紹，從清末、民國年間起，泉籍僧人在新加坡先后創建過20多座寺院。譬如，由晉江安海龍山寺一代高僧轉武和尚到新加城開辟的當地的龍山寺，其規制與安海龍山寺幾乎一模一樣；泉州開元寺的轉道和尚創建了新加坡光明山普覺禪寺；南安雪峰寺的轉解和尚則開辟了新加坡的普濟寺，后改為普濟佛學研究院。據泉州市民族與宗教事務局編的《泉州宗教志》所載，惠安人高參和尚20世紀50年代出任新加坡雙林寺方丈，曾在當地興建佛寺9座。這些寺廟很多都是新加坡重要的旅游景點,每年吸引著大量游客前往參觀。
除在新加坡外，馬來西亞、菲律賓等國也有泉州僧尼創建的寺廟。“馬來西亞的妙香林佛寺是泉州承天寺的會泉法師去開山的，”吳松柏說，“泉州承天寺的性愿法師在菲律賓擴建了大乘信愿寺，又創建了華藏寺。”據《泉州宗教志》所述，赴菲的僧尼不忘祖庭，有些在菲建造了與泉州佛寺同名的寺院。如：原在泉州宿燕寺，1939年往菲的張文蓮，于1952年創建了菲律賓宿燕寺；桑蓮在菲創建了觀音寺；元敬、正義創建了海印寺；妙樹、宗蓮創建了蓮華寺；秀琴創建了天蓮寺；清和創建了隱秀寺；元果創建了崇福寺等等。
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