吳承恩、《西游記》、六小齡童三者之間可謂是相輔相成，提及其一，就不可避免地提及另外兩者。對于近日網(wǎng)上熱傳的“吳承恩故居成了六小齡童故居”的視頻，揚子晚報記者昨天實地探訪位于淮安市淮安區(qū)吳承恩故居（也稱吳承恩紀念館）時，故居主任徐朝紅覺得很冤枉，稱被網(wǎng)友誤解，因為在他看來，吳承恩故居是展示吳承恩生平和西游文化的綜合性文化場館，怎么就成了“六小齡童故居”？因為吳承恩才有了《西游記》巨著，因為有了六小齡童，才讓孫悟空的經(jīng)典形象深入人心，這三者是緊密聯(lián)系在一起的，不可分割。

爭議

　　吳承恩故居入口處掛六小齡童巨幅照片 引發(fā)一些游客“聯(lián)想”和爭議

　　在吳承恩故居正門游客入口處，有一張六小齡童巨幅照片。徐朝紅告訴記者，正是這張六小齡童先生的巨幅照片出現(xiàn)在網(wǎng)上，而被網(wǎng)友誤解。記者注意到，這幅照片下方寫有“吳承恩故居名譽館長六小齡童先生祝您旅行愉快”字樣，而在照片的右上方，則印有六小齡童先生扮演的吳承恩形象照片。

　　“沒有吳承恩老先生，就不會有我們章家人（六小齡童真名為章金萊）的今天”，徐朝紅告訴記者，六小齡童先生及其家人無論在何時何地都會發(fā)出這樣的感慨，并稱淮安是他的夢里老家。據(jù)徐朝紅介紹，《西游記》一直是淮安區(qū)的一張文化名片，1981年，政府開始籌建吳承恩故居，并于1982年10月1日對外開放。當時故居很小，又屬文保單位，也沒有對故居后花園進行修復(fù)，只修復(fù)故居本體，即：吳承恩住房、書房、客廳、誕生地、廂房。1999年左右，政府又對吳承恩故居后花園進行修復(fù)。此時的吳承恩故居面積增大，故居原來面朝東的正門已不能滿足游客進入游覽，于是政府新建現(xiàn)在朝南大門為故居正門。

　　2003年，六小齡童先生想把家里關(guān)于西游記的一些藏品無償捐贈，淮安區(qū)領(lǐng)導(dǎo)得知消息后與其聯(lián)系，才有了今天故居院內(nèi)的“美猴王世家藝術(shù)館”。截至目前，六小齡童先生已向吳承恩故居捐贈了家族四代人收藏的1508件與西游記有關(guān)的主題藏品。正因為六小齡童先生長期對淮安區(qū)以及吳承恩故居所作出的貢獻，故居聘請他為名譽館長，他也成為淮安榮譽市民、旅游形象大使。“掛名譽館長照片歡迎游客這怎么就錯了呢”，在采訪時，徐朝紅對此問題很是不解。

說明

　　美猴王世家藝術(shù)館占地面積 不到吳承恩故居總面積十分之一

　　據(jù)徐朝紅介紹，吳承恩故居景區(qū)是由故居本體、美猴王世家藝術(shù)館、吳承恩生平陳列廳三部分組成的。它是國內(nèi)唯一綜合展示《西游記》文化及紀念吳承恩的場所，總占地面積15000平方米，建筑面積4000平方米。這是由63間房屋和許多亭臺軒閣、假山池塘所組成的明代風格的園林建筑群。其實，六小齡童先生捐贈的藏品都被收藏在故居?xùn)|側(cè)的美猴王世家藝術(shù)館以及他的工作室，總占地面積1000多平方米，不到吳承恩故居面積的十分之一。

　　舒同題寫的吳承恩故居正門牌匾、啟功先生題寫的美猴王世家藝術(shù)館牌匾，對于這些大家題寫的牌匾，已做了13年吳承恩故居主任的徐朝紅告訴記者，這些都是六小齡童先生所請，方才讓游客看到這些墨寶。

　　在吳承恩故居客廳正中，安放著吳承恩的一尊頭像。據(jù)介紹，該頭像是由中國科學(xué)院古人類研究所著名專家賈蘭坡（曾復(fù)原北京猿人頭像）根據(jù)吳承恩的頭顱骨和明代人的裝束復(fù)原的，科學(xué)地再現(xiàn)了吳承恩生前的相貌。在我國眾多的古代歷史文化名人塑像中，只有這一座是根據(jù)死者的頭骨“復(fù)原”，而不是根據(jù)想象創(chuàng)作的。

　　對于網(wǎng)上所爭議的故居內(nèi)陳列吳承恩事跡及史料很少，卻有大量六小齡童、猴王世家等展品，感覺變成“六小齡童故居”說法，記者在吳承恩故居實地探訪時看到，除了故居正門懸掛著作為名譽館長的六小齡童巨幅照片外，要說感覺變成“六小齡童故居”，那就是位于故居?xùn)|側(cè)的美猴王世家藝術(shù)館。

　　在美猴王世家藝術(shù)館內(nèi)，記者看到，無論是86版西游記的道具、劇照、演出服，各種版本的《西游記》連環(huán)畫，還是各種《西游記》外文版本，無論哪一件藏品或是展品都與西游記、吳承恩有關(guān)。據(jù)徐朝紅介紹，這些藏品或展品，都是六小齡童先生無償捐贈的，其中有一塊名為“三王石”的石頭是六小齡童先生在新疆拍戲時偶然發(fā)現(xiàn)，花巨資將該石頭買下，并無償捐贈給故居。徐朝紅告訴記者，正因為六小齡童扮演的孫悟空形象深入人心，所以在吳承恩故居內(nèi)，建個美猴王世家藝術(shù)館是對西游文化的一種弘揚。

回應(yīng)

　　六小齡童得知網(wǎng)上傳言這樣說：“苦練七十二變，笑對八十一難”

　　作為淮安人，尤其是淮安區(qū)人，應(yīng)該對六小齡童先生懷著感恩之情來回報他對淮安所作的貢獻，而網(wǎng)上瘋傳的視頻拍攝者正是淮安區(qū)一名自媒體從業(yè)人士。徐朝紅告訴記者，12月2日晚，他將此事電話告訴六小齡童先生時，他作了如此回應(yīng)：“苦練七十二變，笑對八十一難。”

　　記者注意到，該視頻的傳播在淮安網(wǎng)絡(luò)圈已引起大討論，更多的網(wǎng)絡(luò)大V認為，為宣傳淮安，章老師（六小齡童先生）出力不少，現(xiàn)在卻被一段斷章取義的視頻讓章老師本人以及吳承恩故居陷入輿論漩渦，對章老師進行傷害，新媒體人應(yīng)該恪守自己的底線。也有了解吳承恩故居的網(wǎng)絡(luò)大V說出了吳承恩故居的“前世今生”：吳承恩故居是由故居本體、吳承恩生平陳列廳、玄奘紀念堂、美猴王世家藝術(shù)館、六小齡童工作室五個部分組成，吳承恩故居最早是單獨的故居，很空。后來在六小齡童的幫助下進行擴建改造，增加了美猴王世家藝術(shù)館、六小齡童工作室，并將六小齡童先生猴王世家的一些道具、物品捐贈其中，才會有現(xiàn)在每年50多萬游客參觀的吳承恩故居景區(qū)。但也有網(wǎng)友認為，該視頻的出發(fā)點是擔心一個明星的光環(huán)遮住大家對吳承恩以及西游記本身的關(guān)注。

　　在采訪過程中，記者也碰到吳承恩故居周圍的居民，提及對六小齡童的印象，他們用一個詞來形容：“低調(diào)”。據(jù)居民介紹，六小齡童先生每年都會來吳承恩故居一次，回來時必到吳承恩墓地祭拜。而他回來時，不論是在故居的游客，還是周圍居民，他都非常樂意與他們合影留念。記者注意到，六小齡童先生在幾年前曾寫過一篇題為《淮安——我的夢里老家》文章，里面寫道：“2004年，我的父親六齡童來到吳承恩故居，83歲的他站在吳承恩塑像前連鞠了三個躬。老爺子對著塑像深情地說：“感謝您養(yǎng)活了我們！”正因為如此，我對各級媒體的記者朋友常說：“文學(xué)大師、《西游記》作者吳承恩出生在這里。《西游記》文化的根在這里。每一次來吳承恩故居，對我來說都是一次尋根之旅，都是一次精神的還鄉(xiāng)，我們有一種認祖歸宗的感覺。”

最新進展

　　吳承恩故居昨表示 網(wǎng)傳“掛滿六小齡童照片”與事實不相符

　　12月3日，吳承恩故居對網(wǎng)上的傳言做出回應(yīng)。

　　感謝廣大網(wǎng)民和新聞媒體對淮安吳承恩故居的關(guān)注和關(guān)心，現(xiàn)將有關(guān)情況說明如下：

　　吳承恩故居全稱“吳承恩故居紀念館”，由吳承恩故居本體、吳承恩生平陳列廳、美猴王世家藝術(shù)館三部分組成。

　　吳承恩故居紀念館占地約15000平方米，美猴王世家藝術(shù)館占地約1350平方米。吳承恩故居紀念館故居本體沒有六小齡童照片，有其照片主要在美猴王世家藝術(shù)館內(nèi)，均為和藝術(shù)館主題相關(guān)由六小齡童主演的電視劇《西游記》《吳承恩與西游記》《猴王世家》的劇照，并且包括飾演唐僧、豬八戒等其他藝術(shù)家的劇照。網(wǎng)傳“掛滿六小齡童照片”與事實不相符。

　　六小齡童多年來致力于公益性推廣《西游記》文化，作為淮安榮譽市民，不遺余力地宣傳推介《西游記》作者吳承恩及家鄉(xiāng)淮安。六小齡童及其家族對吳承恩充滿感恩之心，自受聘擔任吳承恩故居紀念館名譽館長后，館方在門口掛一張他的照片并在下方標注“吳承恩故居名譽館長六小齡童先生祝您旅行愉快”。

　　吳承恩故居紀念館是一處展示吳承恩生活場景和生平以及《西游記》文化的綜合性文化場館，陳列有大量的吳承恩與《西游記》相關(guān)的圖片與實物資料，歡迎廣大網(wǎng)友和各界朋友實地考察、旅游指導(dǎo)！（揚子晚報/揚眼記者 朱鼎兆 通訊員/黃潔 朱天羽 ）